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B站9.9,豆瓣9.5,胡歌配音,大咖云集,这档综艺要封神

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作者:亚博网站手机版    来源:亚博网站手机版    发布时间:2022-01-09 01:51    浏览量:
本文摘要:作者|影戏十三姨诺贝尔文学奖得主米沃什曾经写了一首名叫《可是另有书籍》的诗,里边有一句诗,我到现在都印象深刻。“我们永存,”书籍说,纵然书页被撕扯,或者文字被咆哮的火焰舔光。 书籍比我们持久,我们纤弱的体温,会和影象一起冷却、消散、寂灭。万物皆会消失,但书籍会永存,知识会永存。在这样一个泛娱乐化的时代,念书大多数时候都被看作是一种无用之事,越来越少的人愿意主动看书。 对于许多人来说,重新捧起一本书仔细阅读,甚至成了一件奢侈的事情。

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作者|影戏十三姨诺贝尔文学奖得主米沃什曾经写了一首名叫《可是另有书籍》的诗,里边有一句诗,我到现在都印象深刻。“我们永存,”书籍说,纵然书页被撕扯,或者文字被咆哮的火焰舔光。

书籍比我们持久,我们纤弱的体温,会和影象一起冷却、消散、寂灭。万物皆会消失,但书籍会永存,知识会永存。在这样一个泛娱乐化的时代,念书大多数时候都被看作是一种无用之事,越来越少的人愿意主动看书。

对于许多人来说,重新捧起一本书仔细阅读,甚至成了一件奢侈的事情。凭据今年八月份的一份《新青年阅读文化风向标》的念书观察显示,76.8%的人,逐日阅读时间不凌驾1小时;一月念书5本以上的,占9.2%,实在是少之又少。与之形成鲜明对比的,是全民热衷娱乐。

但纯粹的娱乐节目像一盒快餐,来得快去得快,只能满足人一时的肠胃饥饿,营造一种“虚饱”现象。其实成年人抗拒念书的逻辑也逃不外这几点:空间、时间、投入产出比等等。为了满足人们心理上对知识的盼望、渴求,一些媒体人也开始思考文化与生活的融合,于是涌现出了一些像《可是另有书籍》这一类的文化综艺。

在揭秘多样化书籍背后的百样人生时,又能在碎片化时代下给予观众沉静的思考。爱书人是什么容貌?书籍背后有哪些故事?获得一本特此外书是一种怎样的体验?《可是另有书籍》将隐于文字之后的书人书事推到台前,以书为题材,力争在阅读多样化、碎片化的当下,记载这个时代形形色色的爱书之人。

捕捉和书有关的那些精彩故事,为我们提供一份在快时代里的阅读指南,进而叫醒我们敬惜字纸的情感。一共五集,周更,每集30分钟左右,每看一集都像是在死亡倒计时,每一句台词都遣词造句,重复推敲,精致而为。固然,为了买通年轻观众,它也做出了一些让步,碎片化的文字不被接受,那就做视频,长视频看不下去,那就做短的,再邀请粉丝流量庞大的胡歌来配音。

于是,胡歌配音或许成了观众能够注意到这部纪录片的唯一原因。但当粉丝们都一股脑儿的冲着胡歌去寓目后,却被这档节目实力圈粉,以至于在每期节目的末尾忽略了自己的本意。正巧应了那句话:“循星光而来,后满载而归。“这或许就是书的魅力。

01 板凳一坐,一辈子冷影片第一期记载了这样一群书籍背后的人——编辑和译者。作为一群隐身于书籍背后的人,他们穿梭于字里行间,钻研着逗号句号的学问,以敏锐的眼光探寻文学的矿脉,以细微琐碎的事情搭建起跨越语言的桥梁,摆渡于作者和读者之间,编织着航行于众多文海中的思想之舟。迎面来的是一个看起来丧丧的文学编辑——豆瓣秃顶协会会长朱岳。

看着堆满屋子的书,他对着镜头懵懵懂懂地问道:“我买这么多书,是不是有点傻呀?”形貌起自己的事情是:“进来,开电脑,然后看看豆瓣,然后看会儿稿,看会儿邮箱,然后一天就已往了。“枯燥吗?而且这种日子还日复一日。他深知“写小说是当上帝,做编辑是做杂役”的原理,但还是顽强地选择了编辑行业。原因就是朱岳提到的第一本书《寥寂的游戏》,作者袁哲生,被同行称作“撑起21世纪台湾小说山河的两位作家之一”,文笔不差于西方的文学大师,39岁却选择自杀。

这部绝唱,在其时影响了正好39岁的朱岳。作为一个念书之人,他的第一个想法就是:要让更多人看到这本书。但,营销编辑跟他说:“向一百个念书人推荐,都没有人要读。”于是朱岳自己脱手,托付好朋侪。

朋侪当下就表现没兴趣,气得朱岳直接拉黑。最后不负努力,《寥寂的游戏》凭借其自身的魅力大放异彩,当年就入围了众多好书榜。

除此之外,朱岳还让更多的华文文学成为可供公共阅读的实体书,好比马来西亚华裔作家黄锦树、中国台湾作家黄国峻和童伟格等。编辑是为他人做嫁衣,但当他们为人们铺设出一条条思想的小径时,那即是专属他们的高光时刻。

他始终怀抱着一种理想主义,希望纯文学能在书海搏杀中突围而出,用朱岳的话说:“十万人里找出一小我私家来看这本书,我们就能活下去。”02 一种艰难的快乐译者和编辑一样,也是和孤苦相处的事情。1995年范晔高中结业,因为北大赵振江老师的一句“拉美文学大有可为”,毅然选择了西班牙语专业,今后,从在论坛揭晓译诗,到逐渐走上翻译之路。

2009年他出书了第一本独立翻译的作品科塔萨尔《万火归一》。2010年范晔收到了一封邀请翻译《百年孤苦》的邮件,他犹豫过,但在他看来这也是一个很难抗拒的诱惑。作为拉美魔幻现实主义代表作、诺贝尔文学奖得主,二十世纪最伟大的小说之一,当年马尔克斯获得诺贝尔文学奖后,中国掀起了“马尔克斯热”。这也导致《百年孤苦》曾经泛起过十几个未经授权的中译本,马尔克斯得知后一气之下曾说在他死后150年都不会授权中译本。

在新经典出书公司多年的努力下,才获得正式授权。34岁翻译出《百年孤苦》,他用流利的语言领导我们走入西方的魔幻世界。范晔说他第一次去哥伦比亚,正好遇上马尔克斯去世,冥冥之中,自有使命。他引用了《百年孤苦》里的“我来是为了国王的葬礼”一句往返忆自己翻译这本书的迷人时刻。

对范晔而言,文学翻译是一种艰难的快乐,也是一种无可替代的快乐,西语文学是一块庞大而漂亮的拼图,他想和几代译者一起,努力去补全这块拼图。所以现在的他年仅42岁,已经成为北大西葡语系系主任,正在领导更多的人进军西语文学。03 低头就是“六便士”,却偏偏选择“月亮”这世上总有人追求“月亮”,也有人追求“六便士”,另有的人一抬头就能瞥见“月亮”,可是手里却没有“六便士”。

当今时代,其实大多数人不光没有“六便士”,甚至就连谈论“月亮”也开始变的奢侈。每小我私家都紧绷着一根弦,不管是自己喜欢的还是不喜欢的,只是一味“去做”就好了。《月亮与六便士》里的斯特里放弃财富、放弃妻儿孩子,放弃世俗里人们羡慕的一切成就,只去画画,他不在乎现实中的贫困潦倒和疾病交加,只想满足心田的诉求。

直到最后到达他的人生归宿,去到那座名叫“塔希提”的孤岛,才开始追逐属于他的“月亮”,这是我从书里看到的世界。生活有时候确实像一地的鸡毛,有时候还像石头那么硬,像钢筋水泥的墙那么堵,让人难以忍受。

但在功利的世界里,书里有难过的清新。第三期的蔡皋老师,知名绘本大家。被画家黄永玉先生直夸:“画得真好啊,湖南有福了!”连日本平面设计大师、书籍设计师杉浦康平也说:“读着她的画,有着在不经意间想要诵读作声的激动!”她既是“宝藏奶奶”,也是“长沙好外婆”。

今年已经七十多岁的她,差别于年轻的绘本作者,她笔下描绘更多的是传统和历史,是祖辈眼中世界的变迁。受制于年事与阅历,成年人与孩子之间总是存在着庞大的相同鸿沟,而绘本就成了跨越孩子和成人之间的一只小舟。

从数年的乡村教师生涯中罗致灵感,蔡皋老师为孩子们创作出了一个安宁平和的小世界。有腔有调的民间故事,满是栀子花、茉莉花的芬芳,屋内“设酒杀鸡作食”,屋外“黄发垂髫,并怡然自乐”,这些都是藏在她的绘本里的小世界。她说:“我的生命没有措施拒绝太阳,我是一个暖色调的人。

”所以她从来不蓄意画什么,写什么,她的作品都是自然流淌出来的。直到现在,她都坚持自己在楼顶要有一个小花园,要能近距离接触自然。

就像鲁迅的《百草园》一样,能够看到一片金银花藤下不停地旋转的叶子,也能视察到有蜜蜂来采,看它后腿挂两兜子米黄飞走。平凡、平淡的生活不是每小我私家都坚持的下去的,它有许多灰色,但灰色里还是有漏洞,可以长出很奇异的工具出来。就像屋顶可以栽花一样,你有一盆土,你就要坚持把希望搞下去。

正如这些文字事情者们,从一张张纸到一本书的降生,需要经由漫长的时光和繁复的历程。作者,编辑,设计师,绘画者,正是这些认真做书的人,带着对书的敬畏和坚持,才将那些闪闪发光的影象和思想,牢牢焊进白纸里,传阅到我们手里。他们或许不够才气横溢,不够学富五车,但他们整个灵魂的感官都追逐着星辰和月亮,而这,就足够了。(图片源于网络,侵删)。


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